שילה
שילה הייתה העיר השנייה שבה שכן המשכן. בתקופה שבין כניסת עם ישראל לארץ ישראל לבין בניין המקדש נדד המשכן ממקום למקום, ושכן בארבעה מקומות בארץ: גלגל, שילה, נוב וגבעון.
המשכן בשילה
לאחר שישראל נכנסו לארץ המשכן היה בגלגל 14 שנים, שבע שנות כיבוש הארץ ושבע שנות חלוקתה לשבטים. לאחר מכן המשכן עבר לשילה לאורך כל תקופת השופטים, מעתניאל בן קנז ועד עלי הכהן, למשך 369 שנים.
במדרש מובא הבדל משמעותי במעמד ההלכתי בין שילה לבין הגלגל, נוב וגבעון[1]. כאשר המשכן היה בשילה היה אסור להקריב בבמת יחיד בשאר הארץ, ולעומת זאת בגלגל בנוב ובגבעון הדבר היה מותר. לפי חלק מהמפרשים[2] הדבר נבע מכך שבשילה ארון הברית היה מונח במשכן בדרך קבע, בעוד בגלגל היו לוקחים אותו למלחמות יהושע ובנוב ובגבעון הארון היה בקרית יערים. השלכה מעשית חשובה מדין זה הייתה שבתקופת שילה היה מרכז רוחני ציבורי במשכן, ונעשו בקרבתו אירועים כגון חילול נערות ישראל בכרמים ביום הכיפורים.